▲想延寿要念礼佛大忏悔文，求“消灾延寿”
问：对于以前许过愿把寿数折给家人的師兄，可以通过许愿、念經、放生、多做功德，然后通过念圣无量寿决定光明王陀罗尼来延寿吗？
答：可以。放生，放生之后再念就可以了。一般要延寿还要加一点礼佛大忏悔文，因为你自己越忏悔得干净，越能延寿。大家都记住了，到了晚年想延寿的时候，一定要念礼佛大忏悔文（那每天念多少遍合适，要念多久？）5遍、7遍最多了。就是说你念的时候说“我念5遍礼佛大忏悔文，请观世音菩薩保佑我消灾延寿”，就是这样。延寿之前一定要讲个“消灾”的，因为你灾不消掉，延不了寿，有灾消掉了就化解你的冤结，化掉你的灾劫，然后你才能延寿，所以一定要讲消灾延寿
---2019年12月7号澳大利亚・墨尔本
▲Wenda20150329A 53:30 念礼佛大忏悔文的佛号一定要慢一点，菩薩在灌顶消业障
女听众：最近有一个師兄在共修组向大家反映了一件事情：他们一家三口在念經文的同时，女儿闭上眼睛看到師父来他家，说他妈妈念礼佛大忏悔文时念得太快了，師父的口气好像很着急，连续说了三句：“念得太快了！太快了！”说你们念得太快了，每念一位佛时，佛菩薩在给你们灌顶，还没有等佛听到时，又念下一位佛，这样怎么行？这是对每一位佛菩薩的不敬啊。打比方说别人和你打招呼，还没等你答应一声马上又和别人打招呼，你会怎么想？你会好受吗？这都是不尊重人的表现嘛。要尊敬每一位佛菩薩，在每念完一位佛菩薩你停一秒再念下一位佛，把速度慢下来一点。请问師父这个是真的吗？
答：那当然是真的。求一位菩薩就是消自己一个业障，求人家你连名字都不报清楚就报下一个人，这怎么行啊？（他说每念一位佛菩薩，这位菩薩就会给我们灌顶，这是真的吗？）灌顶完全真的，你记住了，每位菩薩你讲得慢慢的，每位菩薩很开心，你报名字一样，我感恩这位菩薩，感恩那位菩薩，人家知道你想消业障，人家当然就帮助你了，因为这些菩薩就是管你消业障的。你“呱呱呱”“呱呱呱”每位菩薩就这样念下去，菩薩怎么帮助你啊？（念名号念得太快是不是效果就很差啊？）这个还要讲啊？现在我已經教你们了：念佛号的时候慢一点，其它的稍微快一点，不就好啦。
▲Wenda20111216 38:40 念礼佛的同时不能再造新恶业
女听众：我如果自己平时念礼佛的时候，感觉自己灵性少了，没有灵性的时候，是不是可以自己每天念礼佛忏悔我每天做的错事啊？配合《經文组合》，这样忏悔，以后不做了，是不是要好一些啊？
答：念礼佛就是在忏悔——一边在忏悔旧业，一边在制造新业也不行啊！就是说过去的要把它忏悔掉，新的不能造的！很多人以为念了礼佛大忏悔文，哎呀我这里念掉，以后做错坏事我就念，做错坏事就念，没用的！因为你造新业的話，你用这个礼佛大忏悔文很麻烦的，就是一块橡皮，你这个地方老写错的話，橡皮擦到后来连纸都擦破了。
▲问8：忏悔感情上曾伤害过别人时不要把对方名字报出来
问：師兄在学佛前感情上曾伤害过别人，師父曾經开示说千万要忏悔掉，还要念《經文组合》给对方，否则那个人死掉以后就会上他的身。那么，師兄念礼佛大忏悔文忏悔的时候，是否需要把伤害过的那些人的名字一起报给菩薩？这样忏悔会吸引到对方的要經者吗？请師父慈悲开示。
答：你记住了，如果曾經伤害过别人，也没有关系，因为你在忏悔；如果你伤害过的人，你现在忘记了，那么说明没有在你的八识田中。所以不要把他的名字报出来，就说“我念《經文组合》还给我曾經伤害过的人”，那么就没有关系了。如果你想起了这个人，把名字报出来，有可能他的灵魂会跑到你的身上来。所以为了保险起见，你就不要报这个人的名字，就说“给我曾經伤害过的人”。你明白了吗？（明白了）
----中国·香港 160705
▲wenda20141116A 00:42 如何忏悔感情上的业障，要先跟菩薩说忏悔加念經才能消业
女听众：我想请问一个问题，有師兄觉得自己感情方面有很多业障，做过很多错事，他想问師父，他念礼佛大忏悔文祈求的时候，可以忏悔对别人的伤害还是说他针对性地祈求“忏悔我某某某对某某某的伤害”呢？哪种说法更如理如法，師父？
答：如果他觉得这个伤口特别深，那么最好就是忏悔，把别人跟自己一起忏悔进去；如果他觉得别人伤了他了，感情上不好，那自己忏悔，跟他化解冤结就可以了（怎么祈求呢？）举个简单例子，比方说你把人家甩了，“请大慈大悲观世音菩薩原谅，我过去不懂事情，我伤到某某某了。我现在忏悔这件事情，让我能够心里有个正念，让我能够消除这个业障，我一定多帮他念經，来忏悔自己这个业障”。你一定要给对方念經，你跟菩薩讲了给对方念經之后，你跟对方的业障才会消掉，因为你不跟讲菩薩给对方念經的話，你这个业障消不掉（哦，得先跟菩薩说？）所以你问的很重要的，比方说你伤人家了，你把人家压伤了，那你跟人家领导说“哦，对不起”，跟家里人说对不起，你要赔偿的。
这赔偿是什么？赔偿就是你的《經文组合》啊，要给他念經啊，人家领导才跑过去说“喏，他已經计划赔偿了，他给你多少钱赔偿你，你就算了吧，原谅人家吧”，菩薩才能出面帮你打招呼啊（嗯，那觉得这种是往世的呢？往世的感情上比如说我有什么错事……）那这就是泛泛地讲了，因为往世你已經记不得了，记不得的話你只能说“消除我过去的业障”，“我过去的感情上的业障”也可以，因为你最近感情出问题了，跟你前世的感情一定有问题的（对啊）所以你去看，一个人知道自己感情这段时间特别不顺，那么你上辈子这段时间一定做错事情了啊（对啊，如果知道往世可能伤害了今世的某个人，那忏悔的时候可以说上他的名字吗？针对这个）你怎么知道？你怎么知道啊？（因为今生和这个人的冤结很深）那你也不能说完全是往世的，你就说“消除我今世的业障”，你不能说往世的，说往世的話一连串东西拉出来，好了——你《經文组合》都来不及念（不说往世，就是“忏悔我某某某对某某某的伤害”，这样说也不行啊，師父？）某某某对某某某的伤害，那你今世伤害了吗？今世伤害就念（没有啊）没有就不要去讲过去对他伤害，不要讲，惹是生非了我看你（哦，知道了，師父）吃饱饭撑着了，你知道有一个小朋友，他说“我把我累世的冤结全部超度”，当天晚上有成千上万人在梦中追着他要钱啊，要债！你来啊。
▲提问9 念礼佛大忏悔文时可否观想自己的罪状
问：当念到礼佛大忏悔文时，念到“所作罪障，今皆忏悔”和“一切我今皆忏悔”这两句話，是否可以先观想观世音菩薩妈妈作主，以及太岁菩薩帮我某某某消除业障，并观想我某某某的罪状，请求原谅我的罪状。这样的动作是否不如理不如法？
答：最好不要去想。在念礼佛大忏悔文的时候，只要有颗忏悔的心就可以了。你不必把某一件事情都想起来。今天念礼佛大忏悔文的时候，一边在念菩薩的名号，一边想起来小时候把人家头打伤了，偷过人家东西，“哎呀，我忏悔！”这些都不要去想。这些东西在你意识当中存在，过去有过的，只要念礼佛大忏悔文，菩薩都会慢慢帮你消的。所以你用不着去想，越想越难过。所以有些人念礼佛大忏悔文念到后来哇哇大哭，为什么？
他把过去的事情都想起来了。好好地念經，用一种忏悔的心，“菩薩，我做错很多事情”，泛泛地想。当然还有一种方法，就是你正好做某一件事情特别伤心，很难过的事情，你做错了，觉得不能原谅自己，就跪在菩薩面前，什么都不要想，就想这件事情，不停地念礼佛大忏悔文，你很快地就得到解脱，就很舒服，觉得心里平安了，“开始的时候我觉得对不起他”。这是两个方案：一个是完全集中在某一点上来忏悔；还有一个就是泛泛地来忏悔自己过去的一些业障。也用不着把过去小时候偷人家一块橡皮、砸了人家块玻璃全部讲出来，说“我今皆忏悔”，用不着的。
---中国香港、澳门、台湾151108
▲Wenda20200327 28:06 念礼佛大忏悔文和烧《經文组合》的先后顺序
女听众：我们在特殊日子可以多念礼佛大忏悔文，还要搭配《經文组合》，多念礼佛大忏悔文还有烧《經文组合》有先后顺序吗？
答：一般来讲，要看你了。比方说，这个亡人一直超度不上去，你就应该先念礼佛大忏悔文；如果这亡人你不知道他超度没超度，你这个礼佛大忏悔文是念给他的，你就必须先念，然后再烧《經文组合》（哦）一般地，灵魂拿了这个《經文组合》之后就走了，如果让他还留着，接下来你就麻烦多多了（如果是给自己的要經者呢？）给自己的要經者，那你最好也是这样，能早念就早念，不能早念的話，念完3遍，然后再烧，这样比较好一点（哦。有的日子可以念49遍或者13遍、21遍等等，那就尽可能先把礼佛大忏悔文念完，然后再烧送《經文组合》？）对，就是这样。其实世界上很多事情，你先跟人家打招呼比较好一点，就等于你跟菩薩讲，跟众生讲：“对不起啊，我忏悔啊！”然后再给人家烧《經文组合》。就等于嘴上先给人家说“对不起，我做错了”，然后再给人家礼物，人家更容易接受（明白了）
发表于 2021-6-15 14:07:41
