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wenda20170917A【音频+文字】

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发表于 2022-6-1 18:53:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

问答20170917A

Wenda20170917A节目录音文字整理

臺長语:听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2017年9月17日,星期天,农历是七月二十七。下星期三就是八月初一了,希望大家多吃素、多念经。下面就开始解答听众朋友问题。

1.Wenda20170917A  01:08  如何养心;养心和修心的区别

男听众:“养心莫过于寡欲。”师父,除了寡欲,还有哪些养心的方法?

臺長答:修心啊。养心跟修心是两个概念,养心是身体和心灵一起来的,修心主要是修你的内心境界,稍微有点不一样。养心跟养生有点像。

Wenda20170917A 01:44  为什么说“忍大于福”

男听众:“有福气的人,还不如忍耐的人更好,忍大于福。”如何理解这句话?

臺長答:“忍大于福”,一个人忍耐就化解很多的冤结了。你这个人很有钱,有福气,但是你不能忍耐,跟人家吵架,接下来人家告你了,你这些钱又被人家告回去了。你说福气好还是忍耐好?(忍耐好,忍大于福)举个简单例子,你现在很有福气,但是你不能忍耐,家庭吵架,崩掉了,接下来你的钱财不就分掉了吗?(对。师父讲和气生财,和气是建立在忍耐的基础上,是这样吗?)对,就是这样。一个没有忍耐心的人修不好心的(明白,谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A 02:48  如何理解“心中平衡就能消除业障”

男听众:师父开示过“心中平衡就能消除业障,意念平衡就能消除烦恼”。请问师父,如何理解“心中平衡就能消除业障”?

臺長答:心中平衡,因为你不犯戒了;你心中不平衡,你就会犯戒。“为什么?”“凭什么?”好了,你犯戒了。你心中平衡,“这是因果,这是因缘”,你不就不犯戒?不犯戒,哪有什么不好的东西出来?消掉很多业,业就没有了(明白。羡慕,嫉妒,恨,就是心中不平衡一步一步地上升了,是这样吗?)对。因为羡慕、嫉妒、恨到一定的时候,就一定会犯业,恨之后一定会造业(心中平衡就能消业障,是因为心中平衡了不去造业的原因,还是心中平衡了过去造的业自动就能消掉一部分呢?)心中平衡,不造因。没有消掉,只是不造新业,不造新业你就成功了(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A 03:52  早上起来喝一杯温的白开水比较好,洗肠胃

男听众:您以前开示过,孕妇早上喝一杯水对胎儿特别好,就是给胎儿洗澡。师父,我们学佛的同修,是不是早上也喝一杯水呢?

臺長答:是啊,要喝水。外面是洗身体——洗澡,里面就是洗肠胃。早上喝水是最好的,就是温水,要白开水,不要有粘乎乎的,比方说可乐、橘子汁,饮料都不好,白水最好。洗澡,我给你牛奶洗澡,好吗?不行的,全部粘在身上了(对。白开水好还是蜂蜜水好?)白开水最好。蜂蜜水的话,白开水喝完之后过一会儿再喝,不能起来就喝的(明白了。这白开水应该早上饭后喝还是饭前喝?)我说的是早上起来喝一杯。吃饭之前就不要喝很多水了,吃饭之前喝很多水,冲淡胃液(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A  05:33  关于“阴阳水”的说法

男听众:师父,很多中医提倡每天早上喝一杯“阴阳水”,可以排毒,又能阴阳调和。就是在第一天晚上准备好一杯水,放一夜,称为“阴水”;第二天早上起床后,再准备一杯白开水,称为“阳水”:两个混合起来称为“阴阳水”。请问师父,这适合所有人吗?

臺長答:我就不讲人家这种“高超的技能”了。从玄学上来讲,这不是开玩笑吗?晚上养一杯水——“阴水”,白天养一杯水——“阳水”,那你应该晚上出去晒晒月亮,白天出去晒晒太阳,你不就阴阳调和了?“阴水”和“阳水”是什么,他根本没理解。凉的就叫“阴水”,热的就叫“阳水”,“阴阳调和”就叫温水。昨天晚上凉的,放一个晚上,白天又是凉开水,合在一起还是凉凉的。阴阳调和嘛,一个是热,一个是凉。

Wenda20170917A  07:32  久坐不动非常伤害身体;学佛人要多磕头,磕头要慢

男听众:美国哥伦比亚大学研究报告,每天久坐不动的时间越长死亡风险越大,单次坐60分钟以上死亡风险倍增。像很多白领平时上班用电脑坐着不动,或者我们坐飞机、乘长途汽车也是经常久坐不动,请问师父,这种情况下该怎么做?

臺長答:你不是空姐,偶然坐飞机久坐不动问题不大,但是也要动动。白领,腰椎、颈椎、眼睛,都出问题的(我们学佛人坐着念经,是不是也要念念经、拜拜佛,这样动一动?)对,要经常磕头。磕头就是全身运动,磕头多好!(磕头对于我们学佛人是一种很好的运动,既能拜菩萨消业,又锻炼了身体,是这样吗?)全身运动(师父,一般给菩萨磕头,每天磕多少个为宜,这个有讲究吗?)这个没讲究,每个法门都不一样,有的磕得多,有的磕得少。实际上,只要能够适合自己,你只要用心磕头就可以了,也用不着“磕多磕少”的,磕了就好了嘛(明白。师父,磕头的时候不要过快,要慢慢地,缓一点,是这样吗?)不要过快,磕头要慢。磕头太快的话,第一,血上去下来,来不及循环;第二,你跟菩萨讲的意念在脑子里存不了:你的头会磕晕的。不停地叩拜、叩拜……叩到后来,站起来人都晕的(明白了)

Wenda20170917A 10:03  没有灯光时看手机,在暗处突然看很亮的地方,对眼睛都不好

男听众:师父,现在大多数人都是低头一族,离不开手机,甚至没有灯光的时候也在玩手机,这样是否对视力也特别不好?

臺長答:这个问题,眼科医生早就回答你们了。从很暗的地方突然之间看很亮的地方,刺激眼球、眼底,眼睛容易瞎掉,最忌讳的就是突然之间很亮。刺激眼睛都不好(明白了。谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A  10:41  家人走丢如何念经;为何人会走丢

男听众:师父,有同修的家人走丢了,应该念什么经文祈求菩萨找到家人?还是有各种因果呢?

臺長答:都有因果。念经了,只是菩萨在保佑你找到;但是你不念经,可能就找不到。很多不念经的人,求菩萨不灵啊,没办法。人家说:“我们念经的人怎么都灵呢?”问题就是因为你不念经啊,当然不灵(对。如果家人走丢了,念什么经文比较好?)心经、大悲咒都是最好的经文(如果一个家人走丢了,找不到他,这是他前世造了什么样的因果?)这个不是他的因果,这是因为他已经老年痴呆了,老年痴呆本身就是一种因果,并不是说这个事,而是老年痴呆。老年痴呆就乱走了;神经病,灵性上身,乱走。

Wenda20170917A 11:53  学佛人是否要学一些自救措施

男听众:请问师父,我们需要特地去学习一下生活中遇到紧急情况的自救办法吗?比如电梯突然遇到故障、公交车遇到紧急情况时的一些自救办法。还是随缘,相信学佛念经,菩萨就保佑我们遇难成祥?

臺長答:一定要准备的。不是说菩萨保佑你……要看你自己的能量的,很多天上的菩萨到人间来吃这么多的苦,也要自救的。《西游记》都看过了,唐僧也是菩萨,他为什么到人间吃这么多苦呢?他也要念经的,他也要求保护,斗战胜佛他们都是保护他的(是的)

Wenda20170917A  12:46  为何给唐僧带来磨难的多数是天上的瑞兽

男听众:师父,我问一个《西游记》的问题。唐僧遇到很多磨难,大多都是天上大菩萨的坐骑,或者是身边的童子下来给他制造麻烦……

臺長答:已经到下界了,他就变得有贪欲了。他本来在天上境界不高,是瑞兽,他贪图人间的享受,他不愿意在天上做瑞兽,他知道“我下一个级别,到人间去可以享受很多”,所以他就偷偷逃到下界来,他就开始接受供养、显化神灵了,然后大家膜拜。这样的话,他就慢慢觉得很开心,慢慢地开始变了,对一些正法开始阻碍了,对一些不好的东西开始同流合污了。《西游记》里面很多的妖魔实际上本来也是正的,但是慢慢随着“贪瞋痴慢疑”,变成下凡界享受的一种灵体了,精神上他要享受。

Wenda20170917A  14:40   演观世音菩萨时有观世音菩萨加持吗

男听众:师父,《西游记》里的观世音菩萨,演的时候有没有观世音菩萨去加持啊?我觉得她演得挺好的。

臺長答:那肯定的。因为你演一个特定的情节,演的时候菩萨就会下来告诉你,都有的。有很多的回忆录,里边的东西实际上当时都有亡人来帮助的,他们都会来的(师父,经典的《包青天》也有包青天去他身上演吗?)不是演,是指导,有指导的(那天我无意中看了一个节目,演包青天的那个演员说:“我只要带上月牙,第一,我不行夫妻之事;第二,我不能乱说话。”他这个做法是非常对的,是尊敬神灵,是这样吗?)对。你在人间要审案子的话,你要借助天上的仙、神,地下的神灵,你要尊重他们。你要知道做这种事情很肮脏的,都是畜生啊(对)这种事情,叫“人行畜生事”。你说说看,你做这种事情,你去求神灵,会灵吗?(不灵的)所以必须要去除这些习惯,不行的(明白了)

Wenda20170917A  16:20  莲花长得不好或快枯萎了代表什么情况

男听众:师父,有同修梦见师父说他的莲花还在,但是后面的话他醒来之后记得不是很清楚了,感觉是“长得不好”或“快枯萎了”。请问师父,“长得不好”“快枯萎了”是差不多的情况吗?

臺長答:差不多。“长得不好”,就是泛泛地指,不讲具体的;“快枯萎了”,就是讲具体的了(师父,“长得不好”和“快枯萎了”是什么原因导致的呢?)“长得不好”,实际上泛泛地讲,凡是莲花哪个地方长得不行,都叫“长得不好”;“枯萎了”,那就是说你的功德不够,没有雨露滋润;如果说里边有黑的,比方说掉下来了,那说明你已经有业障了(那如何补救?针对这种情况,是先念礼佛大忏悔文还是狂做功德?)许愿、放生、念经都要行,不能单单就是念经典组合,也不能单单许愿,也不能单单去放生,全部都要做,“众善奉行”,你的花才会圆满。花靠着天地之气,靠着阴阳水分,什么都需要,哪一个环节出点问题……就像人生长一样,一个元素缺损了,那这个人就长得不好了,毛病就来了(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A  18:27  大量放生时,小鱼大鱼都要救

男听众:师父,您最近开示说放生的鱼最好比半张光盘大,才算一条。那我们平时大放生按照这个大小标准算条数的话,取样的时候,先秤出一部分鱼,把这部分鱼数一下条数,数的时候剔除小鱼的数量,再用重量除以剔除小鱼后数出的数量,算出鱼的平均重量。这样可以吗,师父?

臺長答:不要了,你放几条的话这样。你大量地放,“孩子”“老人”都要救,小鱼、大鱼都要救,对不对?你不能说专门救大鱼不救小鱼。要是着火的话,你不能说专门把大人救出来,小孩子让他烧死啊?一样道理(明白,师父)

Wenda20170917A  19:30  关于大量放生时条数计算的问题;帮助别人哪能不背业

男听众:同修之前组织和代放生过数次,没有注意鱼的大小问题,因此而产生的数量不足的条数也算不清。是否可以求观世音菩萨,用自己的一部分功德去抵消组织代放生因小鱼造成数量不足的业障?

臺長答:这是可以的。这个问题实际上讲到底,就是组织放生的人心里……比方说跟鱼商讲好了,少报,那他就完了,他只要少报或者他是有意的。如果鱼商少报,那么这个业障鱼商自己背;放生的人大不了有一点点违愿,但是他在不知情的情况下,一般这种业力很小,非常非常小(比如我找某人放生100条鱼,我跟菩萨说放生100条左右,加上“左右”不就没问题了?这是个好方法吗?)不行!你跟菩萨开玩笑啊?70条也叫“左右”。不要用人间的这种小脑筋跟菩萨来搞,不可以的。你这个本身就是“上有政策,下有对策”一样的,不可以的。我们放生全部都是实事求是的,来不得半点虚伪(因为找他放生的人很多,他没法一条一条地数鱼,所以他报“左右”,这样可以吗?)我已经跟你说了——尽量!你报1000条,人家帮你1000条送来了,那就是他的责任了,跟你有什么关系啊?不足的话,800条那也是他的业,你为什么去帮他背呢?你说“100条左右”,你就帮他背了。人家叫你放100条,你为什么给他放80条啊?而且还要说“左右”?这个当中的业,这个钱……你要知道替人放生也背的,救人哪有不付出的?但是你替人家放得好的话,你有没有功德?(有)好了,不一样道理啊?(师父,如果放得如理如法,代人放生的功德占多少,替人背的业占多少?)放得如理如法的话,功德也很大的,就等于医生在救人一样,这个是没有比例的。看你放多少了,如果放得多,那就功德大;放得少,你替人家放两条鱼和替人家放1000条鱼,你说概念一样吗?(不一样)我问你,放下去的鱼是不是得救了?(是的)虽然他出的钱,他叫你放生,但是谁放下去的?不是你放的吗?(师父,那这样说的话,有些同修就不大敢随缘代放生了。比如小于找我代放生,我给他放了多少钱,他把钱转给鱼老板,因为我是按斤数秤的,我没有给他数条数,我就说是“100条左右”,小于跟菩萨说是放了“100条左右”,这样可以吗?)不知道,这个鱼的条数应该不是你们选的吧,应该是鱼商给你们的吧。你要是说这样的话,“多做多错,少做少错,不做不错”,那师父今天出来弘法……我也可以在家里自己念念经,保佑保佑我们家族就好了嘛。哪有这样做人的?哪个人出来做善事不帮人家背业的?你帮人家放得好的话,自己功德多,你怎么不讲?你可以不出来啊,念经好了,你不出来弘法好了,你功德就这么一点。你说“我不帮人家放生”,你是没错啊,没错的话,功德也没有啊(那想成为菩萨,必须要付出)你想作为模范,人家骂你几句,说你沽名钓誉,你就“我不做了”,你说可以吗?(不可以,要坚持。明白了)这种道理,“我要帮你们背业的……”什么不背业,你告诉我?在家里还要帮自己孩子背业呢(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

Wenda20170917A  24:42  学佛人最好不要打官司

男听众:遇到事情了,我们作为学佛人是否最好不要跟人家打官司,而是通过学佛念经去化解?

臺長答:是这样的。人家早就讲过了,打官司只有律师受益,两方都失败。就是打赢,讲老实话,左扣右扣你也拿不到多少钱。你想想看,这么多年打下来,不是律师赚钱吗?(那律师赚的钱也有业障,是这样理解吗?)这是“另案处理”,我不予回答。你不要这么延续问下去,每个行业都有自己的业障,明白吗?(明白)

Wenda20170917A 25:35 串菩萨吊坠的材料和颜色有何讲究

男听众:串观世音菩萨吊坠的材料有讲究吗?因为秘书处说不同的材料都会有不同的气场,相比那种更好呢?串菩萨吊坠,有的用玛瑙,有的用红绳,师父,这个有讲究吗?

臺長答:都可以。当然用得越精细对菩萨越尊重。举个简单例子,一张照片,我帮你弄得漂亮得不得了,给你镶嵌珠宝的那种镜框好,还是给你一个普通的镜框好呢?(装得越精美越好,越表示对人家的尊敬)不一样道理啊?这有讲究的,边上的环境影响很大的(师父,串菩萨吊坠的那个绳子就是要用红色,是这样吗?)材料很重要,你又不能用黑色,你也不能用灰色(黄色可以吗?)黄色跟红色、白色三种是最好的,黄色代表光芒万丈,红色代表慈心、悲心,白色说明光明(师父,从五行角度来说,缺火就戴红绳,缺金就戴黄绳,可以这样理解吗?)缺火戴红的好,缺金就戴金色的、黄色的比较好,这是对的(好的)

Wenda20170917A  27:38  如何理解“富贵不必享尽”

男听众:“富贵不必享尽,留一些后福”,“富贵不必享尽”是早早地退休,或者不做生意,不去赚剩下的钱,还是说把手上部分的钱布施掉?

臺長答:“富贵不必享尽”,也就是说,赚了还要赚,贪心啊,要去除贪心。你过头了就叫“贪”,过头了就是在拼命地享自己的福报。举个简单例子,菩萨给了你一个太太,很好了,你天天去欺负她,你就在享自己的福报,你享到哪一天,欺负她到头了,她就走了。

Wenda20170917A  28:27  为何有的灵性把经典组合当钱用,有的作为能量往上走

男听众:经典组合烧下去,有的地府的灵性拿到是作为钱财享用,而有的灵性是作为一种能量超上去。为何有截然不同的利用经典组合的方式呢,师父?

臺長答:要看超度的人——你送给这个人的素质了,是这个原因。这个gui是贪gui,他死之前又没有好好修心念经,你给他经典组合烧下去,他在地府变成钱继续用,在挥霍;如果这个人死前已经修心过,只是业障太重,你给他烧下去的经典组合,他懂因果,懂得要有功德,所以他就会把它变成能量(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

2.Wenda20170917A  29:48  梦见观世音菩萨要同修先救人再赶飞机

女听众:有位同修梦到和当地的师兄快到机场的时候,一大片的佛光对着同修和另一位同修的头上,照得透亮。他们在吃东西,吃得特别好,就像珍珠玛瑙那种,透明的、软软的。师兄说“从来没有吃过这么好吃的”,另一位师兄说“这是天上才吃得到的东西”,吃了很多,吃得肚子很撑。然后一伙人在另外半边天,非常潮湿,就像是下了雨一样。他们趴在地坡,很多老弱病残,还有在吃荤的,在吃猪蹄。这两位师兄准备要走,去坐飞机了,那伙人就gui哭狼叫地说:“你们要赶飞机了,我们班车都还没有赶到,还要赶很久的班车才到得了你们的机场。”最后同修就留下来安顿他们,给他们指路,给他们弄吃的,让他们精神饱满,然后再去赶飞机。梦里菩萨告诉这位师兄,让他一定要去救人,救了人才赶飞机。师父,开示下这个梦境吧。

臺長答:这个梦很简单,叫他多度众生啊。那些有的是度的gui魂,他已经到下面去度gui魂了。他不是在践行地藏王菩萨的慈悲心吗?很厉害的。我们给家里过世的亡人念经典组合,不就是在救gui吗?他们在下面看见你们要赶飞机,你们可以投胎,你们可以怎么样,实际上他们很苦的(观世音菩萨在梦里面告诉同修,说人间有很多的灾难即将来临。请问师父,我们该如何消灾化解、自救救人?)天灾人祸天天不断,自己要好好地念经修心,要知无常、懂因果,才能长智慧;有智慧的人才能避开一切灾难。所以要有智慧(好,谢谢师父)

Wenda20170917A 32:12 梦见开的车掉进了湖泊里,人没事

女听众:同修梦到自己在悬崖半山腰的盘山公路上开车,下面是很大的湖泊,由于速度很快,转弯来不及,车就冲进了湖泊里,意识里面车掉进湖里了,人到了对面悬崖的公路上。

臺長答:这就是他要特别当心啊,他现在在修心,会碰到很多的麻烦。一般来讲,梦中载有你的交通工具,如果是在动是好事情,但是动得出车祸了,说明你目前正在进行的事情遭受到无情的打击。人没事,但是车出事了,就说明这个事情最后你躲过了一关,但是这件事情是不能做了(好,谢谢师父慈悲开示)

Wenda20170917A 33:06 如何理解“心清净、寂静就无念了”

女听众:在周日问答里,同修问“无念是不是就是第六意识没有了,连阿赖耶识的妄想心也没有了?”当时师父的回答是:无念的话,要保持清净、寂静,应该是到了很深层的境界,很高了。同修还是不太明白,他想问一下,为什么心清净、寂静就无念了呢?

臺長答:我问你,你睡觉的时候是不是心清净了?(对)假设你不做梦,你是不是清净了?因为你睡觉了,你无念了,没有念头了。为什么会没有念头了?因为你睡觉了,因为你寂静了,你安静了(同修想问,是不是正能量的念头就是无念?像念念为众生、为别人、帮别人就是无念?)照样有念,怎么叫“无念”啊?你有善良的念头也叫“有念”。你认为“这个是善事,我要去做”,你已经有念头了,这叫“善念”。那么你要去做坏事,叫“恶念”。无念是什么?善恶俱不念,那叫“无念”(谢谢师父)

Wenda20170917A 34:26 如何理解“虚空法界都是佛,其中多了一个小人就是我”

女听众:同修想请师父开示“虚空法界都是佛,其中多了一个小人就是我”。

臺長答:他自己说的?(他说看到网上的,想请师父慈悲开示一下)这个意思就是自己本身境界的提高,认为其他都是大菩萨、大佛,只有小我。实际上这个意思就是说,凡是为自私、为自心而活着的人,就是“小的”。所以小人就是自私的人(只要有我就是小人,无我就是佛,是吗,师父?)对啊。

Wenda20170917A 35:19 拜垫头磕下去的部位不能坐

女听众:在法会上,师兄们带了泡沫垫,跪拜菩萨使用的。做完义工听师父开示时可否用来放在地上坐?

臺長答:泡沫垫是什么?磕头用的?(拿来磕头用的)磕头用的怎么可以坐啊?(不是,跪拜的时候膝盖跪拜用的)哦,这可以坐,不能是头顶着的(谢谢师父)正规的拜垫,头磕在前面这里,跪在后面。如果一会儿叫大家坐,全部就坐在磕头的地方,你想想看,能坐吗?(不能)这是大笔误啊,我告诉你(感恩师父)

Wenda20170917A 37:40 关于“淫心不除,尘不可出”

女听众:佛经上说“淫心不除,尘不可出”,是指有淫的事情,如有夫妻之事的,都不能够脱离六道轮回吗?

臺長答:是指夫妻之事,如果你一直沉迷在夫妻之事上,你也出不了六道的,肯定的(有夫妻之事的那种,能不能够脱离六道轮回啊?)你记住了,佛法界最早的讲法,除了生孩子,为了养育后代,其他的全部都叫“贪玩、贪乐、贪淫”,这还不懂啊?有什么目的呢?有什么意思呢?又不是为生孩子,为什么去做这种事情呢?不就跟动物一样吗?是这个概念(谢谢师父)

Wenda20170917A 38:34 臺長感应到同修身上有灵性

女听众:师父,麻烦您感应一下。有一位同修最近一年不时地有一股很明显的、很强的能量进身体,经常出现这种情况,有时候是在师父开示的时候,这是身上有灵性还是菩萨在给能量?

臺長答:身上有灵性,叫他好好念(好,谢谢师父)

Wenda20170917A 39:05 梦见观世音菩萨分给同修一间小屋

女听众:同修梦到到天上去了,观世音菩萨说给他分了一间小屋,大概是八平米左右,非常小。然后同修进去一看,什么都没有,里面只有那种奶白色的灯光。这是什么意思?

臺長答:观世音菩萨给他的肯定不是天上的。如果你是菩萨,到天上的话,你怎么可能是经典组合?师父到天上去看到的所有的房子都非常大,随便变的,你想多大就多大。说明他根本没修好,菩萨是提醒他,叫他赶快好好地修。我告诉你,说明菩萨还在救他。

Wenda20170917A 39:55 梦到跟师父一起绕佛

女听众:梦到跟师父一起绕佛,是什么意思?

臺長答:那是好,跟师父绕佛就是跟师父一起在修心、念经、许愿、放生,说明在精进当中。跟师父在一起肯定好的啊(谢谢师父)

Wenda20170917A 40:23 关于“自性无碍”

女听众:有一个同修在拜佛的时候有一个意念闪出,四个字“自性无碍”,请师父开示一下。

臺長答:“自性无碍”,自己要有信心,学佛要有信心。你没有信心的话就会有阻碍,怀疑了嘛。“心靈法門会不会好啊?”“不好啊?”当然自己就把自己阻碍掉了。“我学佛好不好啊?”还要讲啊?几千年下来了,哪个学佛不好的?只是方法问题。医生总是好的,但是有的医生教你的方法并不适合你。

Wenda20170917A 41:19 为什么说有些灵性是半阴半阳的

女听众:师父在节目里说有些灵性是半阴半阳的,为什么会这样?

臺長答:因为他就是下去了,到了地府,他属于阴了;但是他脑子里整天还想象着过去在人间的那些生活,还想象着过去人间那些朋友、是非,他经常还跑到阳间来,附在这个人身上,附在那个人身上。是不是半阴半阳啊?(哦,谢谢师父开示)

Wenda20170917A  42:32  精进在于担当

臺長语:我们活在这个世界上,人生如梦,就像做梦一样的,有时等你一觉醒来,这个梦已经结束了;等你一觉醒来,你可能已经在医院里,奄奄一息了。所以自己要知道,在这个梦幻世界当中,应该怎么样把握好自己的分寸,怎么样让自己能够避开很多的烦恼。要有自信啊,你对自己没都信心,谁能够帮到你啊?如果你今天连自己都不想救自己,你说菩萨能救到你吗?所以很多人是没有自信。没有自信的人就不会有担当的心。其实很多时候,我们人的精进在于担当,“我敢做,我就担当。”

3.Wenda20170917A  43:56  吸烟对人有多大的危害

男听众:在10日的《玄藝问答》里有一个同修说戒烟,师父告诉他说,佛陀在世的时候也会在五戒里边加一条“戒烟”。其实我们都知道吸烟的时候对身体不好,对肺部,对身体整个都不好。师父您说一下,从佛法上讲,吸烟对我们学佛人有多大的害处?

臺長答:很大的害处啊。你要知道,烟草是什么东西做成的,首先看看材料,烟草经过很多提炼、加工,放上各种各样如尼古丁等有害的东西,让你上瘾的东西,你吸进去之后,烟就往你肺里边走。肺本来都是密合在一起的,烟进了肺之后,硬把里边这里捅、那里捅,这里想出来,那里想出来,出不来就咳嗽,就是因为烟进去之后没地方跑了,才从嘴巴里再跑出来。所以你想想看,烟在里边跑不出来的时候,在里边乱窜,在你的肺里乱窜乱跑,这个肺能好吗?(对的。师父,烟在玄学中是不是也像有魔似的,特别特别有吸引力,可以这样理解吗?)可以,因为凡是对人有害的东西,应该都是视为有魔性的。比方说,赌博有没有魔性?(有的)有很多的灵性到人间来,就是来吸人的精血的。所以很多好色的男人,精血用尽,最后就“拜拜”了,死得早(是的,师父。感恩师父)

Wenda20170917A 46:20 语言表达能力与前世有关;怎样提升语言表达能力

男听众:语言是在社会之中沟通的主要的信息,在人际关系上也是非常重要的,我们在求菩萨的时候语言也是很重要的,虽然菩萨不会看我们的语言怎么样。我们想跪在菩萨面前,能有正确的语言跟菩萨去说某件事情,但是有很多的同修跪在菩萨面前就不知道怎么表达了,不知道怎么和菩萨去说这件事情了。语言表达能力可能跟前世也有关系。师父,您开示一下,我们怎么提升语言表达能力?

臺長答:首先,语言能力跟你上辈子的布施有关系。因为你上辈子不停地在度人,今生你的语言能力各方面就比人家强;如果你上辈子没有法布施,今世你可能就是一般的语言能力;如果你上辈子做了很多愚痴的事情,你这辈子就会受语言的障碍所报。想讲一件事情讲不清楚,很痛苦的,就像想吃东西吃不进一样,看见这么好吃的东西没胃口,难受吧?(对的。师父,我们学佛了,其实都在改变,菩萨给我们这么好的经文,师父教给我们如何去学佛和自己提升境界。这种是不是也要多念心经?)对啊,都要念心经的(好的,感恩师父)

Wenda20170917A 48:16 关于数字“49”“108”和观世音菩萨的纪念日

男听众:师父,您开示经典组合“49”和“108”都是一个数字,弟子想问您,“49”和“108”数字只是多与少的问题,还是在佛法里、玄学里有什么不一样吗?

臺長答:实际上“49”“108”这些数字是传下来的,比方说法师脖子上如果挂串大佛珠,就是108颗(您开示过,至少要有10年以上的修行才可以戴108颗的佛珠)对啊,如果你看到法师脖子上戴了这个珠子,说明他已经修行10年以上了。要记住,很多的数字并不是巧合,有些是传说,有些是古代丛林制度,佛陀那个年代传下来的,一定有玄机的。像这些数字就是给你带来幸运的(是的。师父,观世音菩萨的纪念日,二月十九、六月十九、九月十九,是不是有什么不一样啊?)你看看,首先是不是都是单数啊?(对的)为什么都是“十九”啊?“九九”是不是长久啊?(对的)“十九”本身就是一个长久的意思(好,感恩师父)

Wenda20170917A 50:28 家里不能有动物的图画和摆设,容易招来灵性

男听众:您在本周二看图腾,告诉一个怀孕的师兄,家里字画上、年画上都不要有老虎;您以前也开示过,家里不要摆设一些玩具,还有一些带图案的东西。师父,是不是老虎对这个师兄的孩子不好,还是在家里会招来一些东西?

臺長答:全部都会招来,所有人的家里都不能放老虎,不能放凶恶的动物,放上凶恶的动物,家里都会有灵性来的(嗯。要是一家有两个属虎的,是不是特别不好?有一个学佛,有一个不学佛,这样是不是应该多念解结咒?)拼命地念解结咒吧,不好是肯定的(比如说有一个不在家,有一个在家,这样是不是会避免很多的麻烦?)对,会好很多(好,感恩师父)

Wenda20170917A 51:43 如何自己判断改名是否成功;佛台有瑞相时祈求菩萨非常好

男听众:您说名字占一个人运程的20%,有的时候我们已经改完名字了,有的师兄打不进图腾电话,也不知道升文成不成功。师父,您开示一下,在什么情况下我们能知道改名字成功了?有的师兄特别担心改名后经典组合没有效果。

臺長答:很简单,比方说你改了个名字,升过文了,你心里感觉没有升成功,还很恐慌,再升一次;等到你觉得菩萨拿到了,实际上就是拿到了(嗯。是不是家里的佛台香打卷的时候,我们也可以跟菩萨祈求,说我某某某现在开始改名字了……)更好。其实你这个方法非常好,你不提出来,我也不会跟大家讲。其实看见香打卷、油灯上有莲花,赶快跟菩萨发愿,就像师父带你们磕完头之后,你们赶快发愿,因为菩萨都在(是的,感恩师父)

Wenda20170917A 53:01 亡人在无色界天很容易上声闻、缘觉道

男听众:您昨天看图腾的时候,看到一个亡人到了无色界天,师父看他头上有宝石和孔雀。弟子想问您,是不是这个亡人现在已经具备了成菩萨的条件?宝石跟孔雀是不是这个意思?

臺長答:仙人都有的,如果在色界天、无色界天,都有的,这个不稀奇(那在无色界天的话,他的业障现在应该是多少?)一般的,能够跑到无色界天,是在10%左右了(哦。是不是多给他念一些经典组合,他离声闻、缘觉道就更近了,基本上已经成菩萨了?)声闻道、缘觉道他很容易上去的,一般的人只要在无色界天,其实声闻道、缘觉道菩萨下来都能见到他,他也能偶然地去去(真的太好了,感恩师父)

Wenda20170917A 54:10 沙僧菩萨开示

男听众:师父,同修得到沙僧菩萨的一个开示,弟子读一下。沙僧菩萨为心靈法門佛友慈悲开示:希望大家都能好好修行,成佛不是一天两天的修行,需要长期积累,不要懈怠。观世音菩萨的心靈法門非常灵验,你们非常有福气,好好修,你们一定要多听你们师父的开示,真的不简单,看似简单的佛法,里面都是哲学啊,都非常收益,令众生离苦得乐。我没有什么太多的说的,就是告诉大家好好修,人身不好得,非常难得,更加难得的是此时此刻还有观世音菩萨的佛法降世,所以你们是大福气的人啊,一定要认认真真地听臺長开示,好好努力。新的一年也是很不平静,所以只有学佛才能自保,每一个人的寿命都不同,如果你不学佛,那么灾难天天都有。如果你学佛了,有了灾难肯定是趋吉避凶,遇难成祥。多多爱你们的家人吧,把他们都度成佛,让他们一起跟你学佛。坚持吧,加油。感恩大家。

臺長答:这是你梦到的?(不是,一个同修)这个同修跟沙僧菩萨非常有缘分,你刚刚念的时候,我就想问问看是不是沙僧菩萨——菩萨来了(太好了)他现在穿戴的不是《西游记》里边的服装,全部金光闪闪的(弟子想问您,修到什么程度的师兄才能适合发“四宏愿”?发愿以后怎么才算行愿呢?)行愿就是如理如法地去学佛修心,如理如法地去做(嗯。师父,沙僧菩萨的开示提到了坚持,我们也要像沙僧菩萨一样坚持,因为他在《西游记》里任劳任怨,坚持跟着师父去取经,这里边是不是也含尊师重道的意思?)对。沙僧菩萨是给我们的一个最大的榜样,任劳任怨,忠心耿耿。你看他怎么修成菩萨的?很简单啊,修成佛人家就这么修的,对不对啊?(对的)他很早就成佛的。所以你们一定要记住,任劳任怨,勤勤恳恳,认认真真,尊师重道,广度有缘,广发菩提,你不就是菩萨吗?(是的。师父,我们在修行过程中,多多地护持,多多地去做利益众生的事情,我们是不是也有成佛成菩萨的机会?这是看我们的发心,所做所行)对。开悟了,讲出来的话都是有章有据的(都是师父和菩萨的加持。师父,沙僧菩萨还提到了需要长期的积累,不要懈怠。我们在学佛的过程中,其实最难做到的就是需要长期地做,所做所行不要懈怠,而现在修一段时间了,对自己就松了,懈怠了。师父,如何提升自己不懈怠而精进呢?)是啊。你看看,现在有很多病人就是的,生了癌症,发心啊,努力啊,放生啊……好了,病情一转好,懈怠了,等到下一次病情再发的时候死了。不能懈怠的,你知道自己的毛病,比方说糖尿病,你哪一天吃糖就会发起来。你天天“最近很稳,很好”,就是靠你坚持才会很稳、很好的;你哪一天懈怠了,当然就不好了。“恒温”都是靠自己调节的。你今天能守戒,能成佛,这一段时间一看,走过来很平稳,那是你守戒的结果啊。所以一个人最难的是一辈子啊(对的)“今天我去做点好事”并不难,难的是一辈子做好事(沙僧菩萨还提到了,我们更难得的是能听到臺長的开示,一定要认认真真地听。我们都知道,您在开示的时候,诸佛菩萨及龙天护法都在,这样对我们提升境界和智慧是不是更好?)对啊。昨天看图腾的时候,师父随随便便往窗外一看,四条龙在天空,在我的左上方那里飞啊飞,怪不得我看这个云怎么这么漂亮,往里边一看,四条龙——龙天护法。我有时候跟你们讲太多了,你们觉得我怎么每次都对孩子这么严格。其实我告诉你们,就像父母亲天天在边上“嘟嘟嘟”跟你讲,你没感觉;等一旦离开父母亲了,到时候你就感觉“怎么没爸爸妈妈讲我,多痛苦啊!”(您说得太对了。龙树菩萨圣诞的那天,我们看到的天上跟平时就是不一样,像有很多很多的凤凰。我们修的境界都还看不到,如果师父您看,一定看到非常大的……)对啊。龙树菩萨也是很伟大,非常伟大(是的。师父,沙僧菩萨说把家人都度成跟我们一起学佛。我们都知道,我们今世学到心靈法門,跟菩萨、师父都有三世以上的缘分。师父,有的同修也给父母念经了,念经典组合了,怎么能让父母也跟我们一起学佛念经,把佛的种子种下呢?)你先像菩萨,你才会有种子;你在家里完全做得如理如法,像菩萨一样,爸爸妈妈就接受到佛的种子了。你自己都不像,爸爸妈妈怎么跟你学啊?看到你这个儿子装模装样,假惺惺的,他会学吗?谁会学假惺惺的东西啊?(对的。也像师父所说的,我们在人间就要像人间的菩萨,人成即佛成)对啊(感恩师父,师父再见)再见。现在的孩子一个比一个有精进力,一个比一个修得好,师父法喜充满。就像刚刚那个小伙子,他从不懂慢慢到了越来越懂,他的境界也越来越高。这就是人在进步当中,在法喜当中。

臺長语:听众朋友们,今天因为时间关系,我们节目就到这儿结束了,非常感谢听众朋友们收听,广告之后欢迎大家继续回到节目中来。

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问答20170917A

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