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【百科】『许愿还愿』00-05 佛理效用【音频合集】

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发表于 2021-1-30 02:55:49 | 显示全部楼层 |阅读模式


【心灵百科】  

初学入门 之:『许愿还愿』

〖00-04 佛理效用〗



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.

导读:

               

发愿时候身上有电流是得到菩薩的感应

修行到一定境界可否改变自己的因果

祈求不同事情要另外许愿

发愿的同时已經得到菩薩的加持

怎样才算“究竟圆满”


Wenda20141221A  27:12  发愿时候身上有电流是得到菩薩的感应

女听众:有时候拜菩薩的时候或者跟菩薩发愿的时候,身上从头到脚有种像电流一样的感觉,怎么回事?

臺長答:那就很好。那就是感应呀!这说明你得到菩薩的感应啊!(感恩观世音菩薩!)




Wenda20141109B  39:48  

修行到一定境界可否改变自己的因果

女听众:曾經臺長给一位師兄看圖騰,说她欠一个男人的情债欠得很厉害,这位女師兄本来是要为这个男人自杀的,但是看了圖騰之后这个師兄不自杀了,而是变成痛苦三年之后从这段感情中走出来。師父当时开示说您看到了他们两个人前世的冤结,師父要去看的时候一定会动她前世的东西,那这个意思是说師父看到了圖騰,改变了她前世的东西从而影响今世的因果,还是直接从今世的因果上改变呢?像那种大成就者,或者我们修行到一定境界的时候,是不是可以不通过直接承受今世果报的方式,而是通过回到前世改变前世的东西从而改变因果呢?

臺長答:嗯,这个完全有可能的,你讲的这完全正确。師父是帮助她改,实际上她是自己在改变自己的因果。因果虽然不能改变,但是因果能变大变小,能够通过自身的、通过菩薩的愿力改变(哦。我们可以回到前世改变自己的因果吗?就不通过今世受果报?)你今世受的果报么就是前世的因啊,所以今世才会做果报。那么今世你对这个果来之不拒、拒之不来,你现在说我来改变这个果,那是不是把因也改变掉了啦?听不懂啊?就是这样(哦,好的)



Wenda20131013B  22:15  

祈求不同事情要另外许愿

女听众:祈求的事情如果变了,还要另外许愿吗?比如说我原来求工作的时候许了愿,求到了之后感恩了菩薩,我祈求另外一件事情要另外许愿吗?

臺長答:那当然了。



Wenda20130726  28:12  

发愿的同时已經得到菩薩的加持

女听众:假如说一个人需要念800张《經文组合》,他在发愿的同时是不是已經得到菩薩的加持了?

臺長答:他在发愿的同时一定得到菩薩的加持。如果菩薩不给他加持,他连这个愿都不舍得发的,因为人有劣根性,人的愿力是通过一种能量体激活,让他能够去做某一些事情的,当他没有愿力的时候实际上佛性不够,佛法的能量体对他还是不够;所以当他能够说“我要发这个愿”的时候,实际上菩薩已經在给他一种正能量了(懂了)



Shuohua20130215  10:57  

怎样才算“究竟圆满”

女听众:師父您好,感恩師父,给師父拜年了!祝愿師父在新的一年里法体安康,弘法顺利,广度有缘!也愿心靈灋門能够开遍全球,让更多的人知道(好,谢谢)有几个问题向您请教。我们学佛是为了成佛,但成佛不是为了享乐,而是为了救度众生,可救度众生就要再回到十方世界,这样难免会迷失方向,而且苦难众生实在太多、太难度。在这样一个学佛、成佛、救度众生的循环中,什么时候才能达到一种究竟圆满?是否要等到所有众生都成佛?

臺長答:实际上众生全部成佛是不可能的。地藏王菩薩说“地狱不空誓不成佛”,但最后地藏王菩薩还是成佛了,这是一个理念和誓言的问题。比方说一个愿力,你达到这个愿力就成佛了,已經得到佛应有的东西,这是不是一种法喜?(是的)已經达到这个级别下来救人和没达到这个级别在下面救人不是同一个概念(境界明显高出了)不是明显,佛已經无上正等正觉了,所以成佛很难,成菩薩还比较容易(那其实成佛已經达到一种究竟圆满了,这个循环只是他自己的一个愿力?)对,他愿意去做。实际上做了佛之后,还有大佛和小佛。愿力越大,救度的众生越多,成为大佛。大佛受的待遇和小佛受的待遇……我只能用白話跟你讲,实际上不应该这么比喻的(明白。有可能小菩薩到人间后会迷失方向,但佛和大菩薩是不会的)对。实际上大菩薩就是佛(師父,您刚才提到地藏王菩薩的愿力,请问发愿是不是更在于发心?只要过程上努力,境界上达到圆满,结果并不是很重要?)是这样的,首先地藏王菩薩已經是菩薩了才发的这个愿,而我们现在很多人什么果位都没有,在人间做得不像人,他发个大愿,那叫妄语。很多人有钱才布施,没钱的人说以后中六合彩了,做生意有几十亿了,全部捐出去,做不到的事情去发愿就是妄语(明白了,谢谢師父!)


               

慈悲喜舍

           

               



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