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问答180121A

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发表于 2021-12-19 22:51:11 | 显示全部楼层 |阅读模式


问答180121A

『音 频』


臺長语:听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2018年1月21日,星期天,农历十二月初五。下个星期三就是释迦牟尼佛的成道日。下面就开始解答听众朋友问题。

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1.Wenda20180121A  01:00 臺長开示《积善的方法》;十个善等于一个功德

男听众:师父好,弟子给师父请安!您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下,佛友整理出来了,师父在昨天的联谊会开示《积善的方法》非常精彩。师父曾经说过“一善解百灾”,菩萨也告诉我们一定要行善积德。师父开示的摘录是这样说的:人家讲别人不好,自己不讲别人不好,一次一善。人家传播别人不好,你去劝他,一次五善。对父母亲一天尊敬不顶撞,一日算一善。工作一天非常努力,一善。尊敬长辈、尊敬领导一天,一善。放生一命一善,小命十命为一善——小的生命十条命为一善,大命,比如狗、牛为十善,一条大鱼一善,一条黑鱼一善。把死掉的小动物埋葬,一条命五善,如果是小的,比如麻雀,五条命一善。安慰有烦恼忧愁的人,一次一善。用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等,两次一善。见到伪经劝人不要学,为一善。为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷,两善。念佛号千声,两善。礼佛百拜,为别人拜是两善,为自己拜是一善。讲大乘佛经,五个人浏览,一善。借人财富如期而还,不过期限,一善。把各位善贤大德,用向善的话语发给大家看,十善。见善必行,一次一善。知错必改,一次一善。向老板上司说别人的优点,向别人推荐其他有能力的人,一个人才十善。见到别人骂善人,劝他不要这样做,五善。别人骂你,你不骂他,一次一善。别人伤害你,你不伤害别人,一次一善。自己承担过错,或者把功劳推给别人,一次两善。宣扬他人的善行,一次一善。煮死一条鱼,削禄二十善。怨天尤人一次,削禄三善。这里的“善”是指的善业还是功德呢,师父?请开示一下。

臺長答:应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”,所以你要十天对爸爸妈妈好,跟爸爸妈妈不吵架,你才会有“一个功德”。你想想看,功德多不容易,功德非常难的(师父,俗话说“一善解百灾”,“一善”有多大?那“救人一命胜造七级浮屠”,这个“一级浮屠”为几善呢?)七级浮屠,你算一下就知道了。一般的,救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命,你已经拥有功德宝塔了,但并不是以一层一层来算的,“七层”为一个单位,七层宝塔。一般的,小的那种宝塔也是七层为一个单位(对。师父,这种“七层宝塔”等于多少“善”,能换算吗?)“七层宝塔”一般的就是你救人家一命,或者这个人要死掉了,你把他救活了,比方说这个人已经不想活了,想自杀了,通过佛法你把他救活了,这个完全是“全善”。过去我们说善良,你如果发心不正,人家说有善但是没德,善德,善德,有善无德。一个人快要冻死了,喝醉酒的女人在马路上躺着,你把她救活了、弄醒了,这是一善,但是你又做了一些不如理不如法的动作,那么你就是缺德,所以叫有善无德(师父,如果度一个人学佛修心,这个人从此命运改变,这要叫“全善”了,可以这样理解吗?)那当然了。全善其实就是圆融,全善就是福德圆融,这个人一边有福,一边有道德,有道德的人不停地去布施,布施了又会有福,有福了再有道德,再布施,实际上这就叫圆融(明白了。师父,“全善”的话也可以称作功德,这样理解可以吗?)对了,如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心,无我了,无人相了,你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦,你在度他们,你讲得非常简单,你没有一点点贡高我慢,没有看不起他们,你是不是“全善”?(是的)如果看见普罗大众佛法都不懂,他来问你,你来救他,但是你又对他不屑一顾,这算“全善”吗?这算有功德吗?(不算,这算功德有漏,是这样吗?)对(那参与设佛台算几善呢?)参与设佛台至少两善到五善,很厉害的。设佛台,你是帮他捡起慧命了(师父,您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷,一次是两善”,一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师父,我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗?)那当然了。这个卷是怎么来的?古时候还没有纸,都是写在竹简上的,把它卷起来就叫“一卷”,一卷、两卷就这么来的。古时候,藏经阁里边全是这种,拉开了之后全是竹子(明白了)一卷大悲咒也很长了,大悲咒一卷——卷起来的(师父,给我们的父母送一张经典组合算几善呢?)那很厉害了,至少五善到十善。你好好地念一张经典组合给人家,功德无量啊!(尊师重道,给我们的师父念一张经典组合也是功德无量了?)你去问问给我经典组合的人顺利不顺利,他不顺利,他会继续给我的?(明白。您昨天开示“煮一次活鱼,削二十善”,而念一遍礼佛大忏悔文有两善,是否可以理解为,煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢?)其实这个比例应该是恰当的,因为你杀了一个生命,杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们,比方说17遍、5遍、10遍,一个小的就是5遍,一个大的至少13遍、17遍,再大一点就是21遍了(还有一个大的是108遍,那就是造了大的业了,是这样理解吗?)这是对父母、对师父不尊敬,人家说欺师灭祖,这是大的问题了。一般的如果你存有对师父、对父母非常恶的心念,那么就108遍,只是不当心的犯戒,几遍就可以了(明白了,谢谢师父慈悲开示)

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Wenda20180121A  10:48  不作恶实际上就是在行善

男听众:请问师父,行善多少可以作为临终时最后的考核标准?

臺長答:那当然了。实际上靠你平时的行善,你行善一定积德,德积得多了就是积了功德(行多少善可以到天界?行多少善可以做菩萨?)这个问题要问清楚的。不做坏事,行多少善你都能上天;最讨厌的是,你行善还在做缺德的事情,还在犯戒、犯罪孽,那你行多少善都没用!(将来超脱六道的话,行善多少也是考核的标准,可以这样认为吗?)如果你一辈子不做恶事,你不行善,都能达到小乘佛法。一个人活在世界上只要不做恶事,实际上你已经是做很多好事了,人家都在伤害这个人,你不去伤害这个人,你是不是在行善积德?你不是做好事了?(是的)它是一个非常辩证的哲理问题(明白了)

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Wenda20180121A  12:31  如何理解“红颜薄命”

男听众:师父,如何理解“红颜薄命”?

臺長答:一个女人长得太漂亮,会引来很多人的嫉妒、玩弄,你可以顶掉一个、两个、三个、四个……但是因为年纪到底太轻,你顶不了世界上所有流氓、强盗、大佬那些各种各样的东西,到了最后,终有一天可能顶不住你就决堤了,你这个人就完了。听说香港有一个明星好像也是这样的,太年轻了,太漂亮了,那个时候红得……后来一塌糊涂。所以就是告诉你们,“红颜”实际上也是可怜,她就是来还情债的。所以一个女人真的不要长得太好看,讲老实话,你长得太好看,我们都不理,真的,谁敢跟那些好看的女人在一起,吓都吓死了。平平淡淡,人家都很开心的,娶个老婆太好看了,不稳定,娶回家你都不放心,你有多少钱养她?比你有钱的人多得很,比你有能力的男人多得很,你终有一天失去她的,那你不是自己找痛苦来承受?不要太好看,两个眼睛,一个鼻子,长得比较端正,不要歪歪斜斜,可以了(明白了)

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Wenda20180121A  14:42  发脾气的果报很严重

男听众:师父昨天联谊会针对发脾气开示:“脾气大的女人生出来的孩子必多死或多病。发大脾气给孩子喂奶,孩子会很快死掉;发小脾气给孩子喂奶,孩子一定生病。发脾气是一切如来都救不了的。嫉妒、怨恨人家的心,一切如来、金刚、天神、五通仙都无法救。发脾气火烧功德林。对普通人发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德;抵触顶撞父母,瞋恨发气,福薄命浅。”请师父开示一下。

臺長答:跟自己的爸爸妈妈顶撞,去跟他翻桌子,你这个人没福气的。比方说,你已经拜师了,你跟师父顶撞,这个人有福气吗?(没有)命肯定薄了,命薄了逐出山门了,其他的弟子都不会原谅你的,人家都很爱师父,就你一个对师父不好,人家每一个人心里骂你一句,就是被骂的那种业障你都承受不住(是。师父,弟子忏悔以前对父母顶撞过)顶撞过,这个很正常,问题就是不能骂,顶撞没关系,我的意思就是不能骂。以什么为标准呢?顶撞了,爸爸妈妈没生气,不算大的业;如果虽然没有怎么大顶撞,就是一点点,你把他气得话都讲不出来,瘫在床上了,中风了,你说业障大吗?(大。“发脾气是一切如来都救不了”,您开示一下这句话吧)就是说当一个人在发脾气的时候,连菩萨、佛都远离他,救不了,因为你是在造孽的时候。为什么人家说在造业的时候,菩萨不过来拉住你?因为菩萨在干净的地方,他们这种思维见不到别人恶的地方。所以你在行恶的时候,他看不见,他不想看(弟子还以为发脾气的时候,菩萨突然来了,加持加持他,让他消消火就可以了)很难的。发脾气的时候请菩萨来消火,是有的,要你自己念,比方说,你发脾气的时候马上念“观世音菩萨,您救救我!”那么菩萨才会来帮你消掉。你在脑子里根本没有菩萨的情况下,拼命地骂,闭着眼睛就这么不停地骂,你说菩萨怎么救得了你?她制止不了你的(明白了。师父,您说“对普通人发脾气一次,毁灭一百大劫积累的福德”,这么厉害?)就是这么厉害,现在你就知道了。你骂人家一次,人家告你诽谤,你就进监狱了,这不是一百大劫啊?你一百大劫也不一定进监狱,现在人家告你诽谤,你就进监狱了,厉害吧(这个脾气真是重要啊!)脾气代表你的修养,代表你的境界啊。

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Wenda20180121A  18:37  许愿念诵十万遍观世音菩萨圣号的问题

男听众:师父有一次开示要一个患癌症的同修许愿念十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”圣号。请问师父,这个具有普遍性吗?什么样的情况可以这样许愿?

臺長答:觉得菩萨离你很远,觉得菩萨没有在你身边,觉得“菩萨,我要求您,好像您总是不到我的梦里来”,或者怎么样,实际上就是说明你这辈子跟菩萨的缘分比较淡。淡的话你就许愿十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,不停地念,念十万遍。手上拿个佛珠,就这么转,转一圈就108遍,十万遍很快的,以百为单位,不是快得很吗?(对。这样念了之后就增加他和菩萨之间的缘分了,是这样理解吗?)那当然了。这个马上就是“红旗招展,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣……”

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Wenda20180121A  20:22  功德是马上用掉好还是留着好

男听众:同修说他做了功德后会马上用在求一件事情上,比如求消业障,因为他怕功德留久了,自己把持不住,都漏光了。请问师父,这种观念可取吗?

臺長答:实际上也是一种方法,我觉得也没什么不好。但是你做的功德用掉了,接下来你缺德,你没功德去弥补,那你缺德之后受的业报更大。如果你没有用掉功德,放在身上,等到你下次缺德的时候,你大事化小、小事化了(明白了)一样的。

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Wenda20180121A  21:05  经常改名字会导致魂魄不齐吗

男听众:1月7日问答节目里,师父说有些作家换了三四个名字,就是不停地在调节。这样会导致魂魄不齐吗,师父?

臺長答:只要人很正,就不会魂魄不齐;如果人不正,就会魂魄不齐(我们学佛念经的人是否不需要通过这样不停地改名字,只要好好地学佛修心,改一个好的就可以了,是这样吗?)能改到一个好的最好,很多人就是改了之后不行,再改。我们在人间修心也是的,你修得不好,再修,这有什么关系啊?很多人就是这样避开的,先起个名字,主运好,叫到中年,一直到命运开始走差了,再换一个名字,后运好。很多人就这样的(明白了)

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Wenda20180121A  22:22  不造新业,臺長法身才会相救;跟臺長心相应就能接到气场

男听众:师父,1月9日图腾节目里您说您的法身以后至少会救一个同修三次。请问,这也是命中注定的吗?我们如何努力能让师父的法身多救我们几次?

臺長答:就是能够接到气场。接到气场有很多方法,比方说打电话,听师父的录音,听师父的法会直接接气场,全部都是接气场。你跟师父接触得越多,看《白话佛法》、听录音,这就是跟师父心和心相应,心相应,你就能接到师父的气场(明白。您说您的法身以后至少会救一个同修三次,这三次就是您慈悲众生的心,无论这个同修怎么样,您都会救他三次,是这样吗?)对啊。你今天拜师了,救得更多了。其实讲老实话,他只要人正,他过去的业师父都会来救。很多人梦到师父,其实都是因为现在不造新业,师父只是来帮他消过去的业;如果你造新业,我绝对不会去的。现在还在骂人,还在天天做坏事,还在敛财,还在不听话,我法身怎么会去啊?他梦不到(明白了)

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Wenda20180121A  24:09  邪念来的时候该怎么办

男听众:师父,有邪念来的时候,我们应该用正念去克服它,还是用无念去降伏它呢?

臺長答:你是人,就必须先用正念去克服它,克服它之后才会成为“念念无念”。你开始的时候想把它变成无念来降伏它……明明这个东西是错的,你都不知道对错,你还“无念”——我无所谓,就等于你刚刚做了一件坏事,你说“我无所谓”。人家把你告到法庭上去,你说有所谓无所谓啊?(有所谓了)

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Wenda20180121A  24:55  同属相的人同一期节目打进电话是巧合吗

男听众:在1月16日的节目里,有四个请师父看图腾的同修都是属猴的。请问师父,某次图腾节目里,师父看的几个同修都是同一属相,这只是巧合吗,还是每次节目都安排了某一特定属相的更容易被看图腾呢?

臺長答:这个应该是巧合,没有什么特别的。你要说完全是巧合呢……跟天时地利人和有关系的,比方说这个时辰正好对属猴的特别好,他们四个属猴,都打进来了。就像现在一样,明年狗年了,属狗都犯太岁,你说巧合吗?天下所有属狗的全部犯太岁(明白了)

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Wenda20180121A  26:39  要经者在身上会引心魔吗;对灵性的称谓很重要

男听众:请问师父,有要经者属于外魔吗?如果要经者在身上,会引起内魔,也就是心魔吗?

臺長答:当然会了。比方说这个人本来很烦,但是因为他还比较开心,所以他就没有烦了,结果外面正好有件事情让他烦起来了,接下来他把家里那件事情也想起来了,内外一结合,这不是内心魔和外心魔都一起魔性上身了?(明白。要经者属于外魔,这样理解对吗?)首先,“要经者”你不能把他称为魔。比方说你家里过世的亡人来要经,你说他是魔啊?(不能)讲得最不好听只能说他是gui,“gui”还比“魔”好听。你看这个“魔”字多厉害啊!你看见“gui”字怕还是看见“魔”字怕啊?(“魔”字)以后慢慢给你们讲讲这个字的来源(好的,期待。我们可以称要经者为“冤亲债主”吗?)对啊,“冤亲债主”那是最客气的了。你也可以称他们为“灵性”,也是一种比较软性的称呼,“冤亲债主”更软性一点(明白了)比方说自己的母亲刚刚过世,你梦到她了,你不能说“gui来看我了”,她是gui,你总归说“妈妈”、“过世的母亲”。叫法很重要,不要把人家称为“外魔”。

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Wenda20180121A  28:38  念经时杂念越多,念经质量越不好

男听众:如果念经时有杂念,会影响念经质量的百分之多少呢?

臺長答:要看你杂念的多少,你的杂念有90%的话,你的经文一点都念不好。

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Wenda20180121A  29:03  “死要面子活受罪”是嫉妒心产生的;好面子和好强有区别吗

男听众:有的人好面子,喜欢活给别人看,为了面子活得特别累,“死要面子活受罪”,这是什么原因呢?

臺長答:这是人的嫉妒心所产生的一种,好面子,因为人有嫉妒心是与生俱来的,它是人的劣根性当中的一种。你想想,你嫉妒人家,你是不是就要面子了?你不嫉妒人家,怎么会要面子呢?(对。好面子也是好强之心,是这样理解吗?)好面子跟好强不一样,好面子的人不一定好强,很多人自己不努力,但是死要面子,好强的人不一定要面子的。这个要分开的,正能量和负能量要分清。

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Wenda20180121A  30:58  关于“晚辈守岁,长辈能延寿”

男听众:大年三十晚上晚辈守岁,长辈能延寿。请问师父,从玄学上说,守岁的时间和长辈延寿的时间有什么说法吗?

臺長答:过去是这种讲法,就是说年三十晚上守岁时间长一点,陪着父母亲的时间就长,爸爸妈妈跟孩子时间长了,孩子到底年轻,活的时间长,爸爸妈妈也会活得长。过去是由这种说法开始的。“守岁”就是说我们没有来,也没有去,所以就延长寿命了。因为年三十晚上到年初一这是过年,过年当中你没有过年的感觉,你不是延寿了吗?(明白了)它有很多传统的讲法。还有一种就是帮爸爸妈妈多祈福,陪着爸爸妈妈过年,一定要过十二点钟,就是说有孝心,然后一起迎来了新的年份,大家又增寿,这叫“延年增寿”(明白了)

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Wenda20180121A  32:38  替别人问问题的人不会让他人觉得自私

臺長语:有些问题大家问问也不是不好,替别人问问,很多人听了觉得很开心,因为他自己不一定问得出来。所以替人家问的人,人家不会觉得这个人自私。如果你问的问题,问了很多都是为自己的,那听众就会觉得他很烦,是很自私的人。

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2.Wenda20180121A  34:22  “年关”要多送经典组合

女听众:在冬至、清明还有中元节这些阴气比较重的节日,师父曾经开示过,可以给自己的要经者烧送49张经典组合。有的同修发现这种情况:平时许愿21张,节气到来之前许愿49张,反而梦见更多的要经者,导致经典组合库存比较紧张,不够送。请问师父,为什么会出现这种情况?是不是还是要根据实际情况,按部就班地许21张呢?

臺長答:“年关”了啊,过年是不是要债的时间啊?(是)你以为人家随便跑到你家里来要债的?那些灵性来问你要,都是你欠的。过年关你不还啊?你不还留到明年,利息更高,逃都逃不掉(那还是要多许愿一些是吗?)对啊。

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Wenda20180121A  35:35  宣扬别人的功德会让做功德的人有漏吗

女听众:甲同修发心做功德很低调,他家里的亲人乙同修经常跟大家说甲同修做功德很发心,经常表扬。甲同修知道这件事情,就跟乙同修说:“你不要这么去讲。”请问师父,这种情况下,甲同修会不会出现功德有漏的情况?

臺長答:不会的。他想无相布施,乙同修帮他出去讲,不是蛮好的吗?他也布施,乙同修也布施。甲同修是做了这些功德,乙同修出去讲,让别人也学着他的样,乙同修也有功德。甲同修又没有少掉功德,他这么低调,想做无相布施,那更好,没问题的。不要去执著这些事情,没事的(好的,感恩师父)

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Wenda20180121A  37:30  为了弘法不顾家庭是有偏差吗

女听众:同修梦见打通师父的电话,师父说:“有一位非常精进弘法的同修,家里的经济条件不好。”现实中,这位同修没有去上班,精进弘法,他的家人在挣钱养家。师父在前段时间解答问题的时候提过,有些人在工作上很不顺,但是弘法非常顺利,说明他是专门为弘法而生的。请问师父,我们一直讲的是“福慧双修”,如果家里经济条件不好,导致家中的生活不顾,专门去弘法度人,是不是有偏差呢?

臺長答:有人反对就有偏差,没人反对就叫精进修行(明白)法师没人反对,不叫精进修行啊?(是)法师家都没了,孩子都抛了,什么都不要了,他不好啊?没人反对啊,他精进修行了。你还是居士,家里天天跟你吵、闹,家里不顾,孩子饿死啊?老公上吊啊?你跑了,天天出去弘法,你当然就不如理不如法了(感恩师父,明白)

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Wenda20180121A  39:00  合理合法的生意不算敛财

女听众:夫妻双方,太太是同修,老公不是同修。但是老公通过太太认识了很多心靈法門的同修,然后开始和别的同修做生意。请问师父,这个算是通过佛友做生意,借佛敛财吗?

臺長答:这个不算。做生意要看的,合理合法的生意,不要搞传销,搞来搞去,那你是拉人头,只要不是拉人头的都没关系(好)社会上有一种生意真的是一分钱都不花的,白赚的生意,你只要进入他们旅行网站了,可以得多少便宜……还有加入会费,每个月要交100块、多少美金……这个不就纯粹是赚钱了吗?你拉一个人头你自己钱就上去。比方说,你今天是卖帽子的、卖鞋子的,哪怕卖衣服的,你跟人家做生意都不代表你有敛财情况,你有出处,你给人家东西回报。那个纯粹是骗人的(感恩师父)

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Wenda20180121A  40:23  学佛人说话要有修养,不雅的字不能出口

女听众:请师父解个梦,梦见在个教室里有很多学生,突然同修想下消,就往外面跑,还没跑出去,半道就开始了。请问这种情况是背业还是消业障呢?

臺長答:下消就是在你的身体肚脐眼以下的部位,排泄这种都属于下消。比方说在上厕所的时候,你不要去跟人家讲话,一个,浊气容易吸进去;第二个,你在排泄的时候,你下面在下消,在走气,在漏气,你嘴巴一开口又漏气。上下一起漏,你这个人就不行了。其实你们都不知道,你就是有时候到卫生间去大解出来的话,你会浑身觉得有点累,好像没力,你们有这感觉吗?(对,师父)所以不能再讲话,卫生间里不要讲话。很多人还聊天呢,一进卫生间,“饭吃了吗?”哈哈哈……(感恩您。师父,如果在做梦的时候,有身体排气的情况,这是消业还是背业啊?)这个说明他的身体正在运行当中,没什么问题的。这个排气以后你们就叫一个好听的词,叫“下风”(好,明白)你们都要学的(对不起师父,刚才是我口误)没关系。所以很多人真的不懂,没文化。在广播里,跟人家讲话,那个字不能出来的(非常感恩师父)你们都要学的,以后越来越文明。学佛的人过去在庙里,在一些高级的场所,都不能讲这种很烂的字,这种字出来人家会觉得你很没有修养(非常感恩师父,一直在弘扬我们中华传统文化,现在有了网络传播速度更快,师父一直帮我们去糟粕、留精华。非常感恩师父,学了很多东西)我还要讲一个给你们听听,比方说,人家问你:“你尊姓大名啊?”那么对方的回答一定要“免贵……”“免尊姓王”,“免尊”就是“哎呀,我没有什么尊贵的……”“免尊姓王”,或者“我免贵姓张……”都可以,把这个“贵”字去掉,实际上也是一种礼貌的语言。但是有一个人,他连这个“免贵”都没听到过。他问人家:“你贵姓啊?”对方告诉他:“免贵……”“哦,你姓免贵啊?”哈哈哈……真的,不是开玩笑的(师父,我也跟您分享一个比较有意思的。因为上一次打通电话,我刚好走开一下,我就跟我老公说:“麻烦你帮我拨电话……”因为他也不大会讲,我说:“你要打通电话,打通了你就说MasterLu等等,跟师父说等等就行了,其他什么都不要说……”然后那天他没有打通,我打通了。第二天早上突然间他出去玩回来就说:“我想通了,以后开车我不speeding[注:超速]了,觉得还是不大好的……”我们好多年就是因为他开车特别快,在高速上开得比较快,一直一直吵架,没想到他就帮着我给师父打电话,虽然没打通,这个都有加持力。我觉得菩萨是太慈悲了)知道就好了。我跟你们讲过的,汽车是接地气的,很容易吵架的。接地气听得懂吗?好了,恭喜你,好好修吧。

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Wenda20180121A  46:47  魔术师有超乎常人的能力吗

女听众:我们经常在电视里看到很多魔术,非常有名的那些魔术师真假难辨。请问师父,这些魔术师真的是有一些超乎常人的能力吗?一般可能是哪个道来的呢?

臺長答:全是假的,魔术都是假的啊。什么超乎能力啊,想象力比较丰富,然后自己锻炼得意志比较强。就是手快,这有什么稀奇的,天天练啊。

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注:

1. 文字记录适合同修学习心靈法門知识和查阅相关问题。若同修有时间请尽量多听原录音,因为听录音可以接到臺長的气场。

2. 录音文字整理尽量保持与原录音一致。但因对话交流带有语气,文字整理不可能完全还原情境。

3. 录音中部分问题臺長回答为个例,请勿以个别代普遍。

4. 如读者遇到文字记录与自己理解差异较大的内容请以原录音为准(每段文字记录均有标注原录音时间段,方便查找)。

5. 节目文字整理涉及的开示是节目录音当前日期的开示,后续若同修听到或看到同类问题新的开示,请以新开示为准。

6.本文字内容未经東方台审核,请谨慎擅自编辑成书及出版!


  深深感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

  深深感恩大慈大悲盧軍宏臺長!


— 随喜转发 功德无量 —



由于该节目录音是師父早期开示,如遇相同或相似问题,请以師父后期节目的开示为准。

以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩薩慈悲原谅!请龙天护法菩薩慈悲原谅!



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